| Главная » Статьи » Кавказский волкодав » Книга вторая "Кавказский волкодав" авт. Шамиль Дотдаев |
РАССКАЗЫ СТАРЫХ ЧАБАНОВ
РАССКАЗЫ СТАРЫХ ЧАБАНОВ После армии я поступил в институт народного хозяйства им. Г.В. Плехано- ва в Москве и закончил в 1977 году технологический факультет. Один раз в ме- сяц я встречался со своими земляками из мясомолочного института. В послед- нюю субботу каждого месяца мы собирались в комнате Мурата Клычева и Эн- вера Токаева. Мурат был мастером спорта по вольной борьбе. Любил играть в волей- бол, теннис и разговоры на исторические темы. Чаще всего он говорил об исто- рии Карачаево-Черкесии. В основном он вспоминал рассказы своего отца о старине, но с особой любовью говорил о старинном волкодаве Кавказа. Мурат по нации абазин. Абазинов не выселяли в Среднюю Азию. Они видели, как из- мученные голодом волкодавы ходили из кошары в кошару в надёждё на какбё- нибудь пропитание. При этом ни один из них не пытался завалить овечку. В селах предки КО переживали то же самое. Так же, как и волкодавы, они не смели напасть на домашний скот или воровать продукты. Один за другим они погибали тихо и гордо, так же, как хозяева во время депортаций. Больше всего информацию о старинном волкодаве я получал от своего соседа, Абдуллаха Чомаева, ныне покойного. Абдуллах приехал из Азии в 1957 году. О «завезенных из Азии волкодавах» он ничего не слышал. Основатель древней батыровской линии русский чабан Фарсов, отдавая кошару Абдуллаху Чомаеву, сказал так: «Я приютил вами брошенных, погибающих от голода, вол- кодавов. Чтобы их потомкам легче было добывать себе пропитание, я прилил к ним кровь горской борзой. Из потомков оставил наиболее типичных, но облег- ченных волкодавов. Они изгнали волков настолько, что поблизости не было слышно волчьего воя. Осмелев, собаки совершали визиты в соседние кошары. Наиболее отважным был волкодав Самурай. Он ходил из района в район. Про- падал и возвращался через 10-15 дней. Как правило, суки во время течки очень много передвигались. За день в горах они бегали вокруг кошары по мере того, как к ним приближались кобели. Возможно, что они пробегали по 100 км. Наиболее усердным «кавалером» был Самурай. Я сберег самых сильных, жи- вучих ваших волкодавов. Береги их, и горя знать не будешь! Не смешивай эту линию с другими собаками!» Со слезами на глазах принял Чомаев у Фарсова кошару. Он обещал сберечь линию Самурая не только для себя, но и для по- томков. Через несколько лет Самурай состарился и был убит своим сыном на гу- ляющей суке. Сын унаследовал его кличку, но звал его Чомаев для звучности Шамурай. Подобно отцу он бродил из района в район. В какой-то степени это повлияло на типичность карачаевских волкодавов. Много щенков от Шамурая развез Абдуллах на бедарке по кошарам. Кличка Шамурай переходила из поко- ления в поколение. Со временем клички поменялись, но осталась традиция биться насмерть на гуляющей суке. В конце 60-х волки были почти уничтожены. В отместку за это природа ответила вспышками ящура, энтерита, гепатита, чумки, бешенства и других болезней. Когда вышел указ об отстреле ненужных собак, волкодавы, которые веками не знали, что такое цепь, были обречены. Думаю, что излишне описы- вать ту драматическую ситуацию, в которой оказались тогда волкодавы и жи- вотноводство. Огромное поголовье ценнейших собак оказались между двух ог- ней: инфекцией и отстрелом. Самым трагичным для них было то, что владель- цы в страхе перед инфекциями сами отдавали своих питомцев на отстрел. Аб- дуллах Чомаев рассказывал о том, как он занимался самолечением собак и щенков. Не сдавался он даже тогда, когда от мучений собак у него самого нача- лись галлюцинации. Ему не удалось спасти ни одного щенка, ни одного взрос- лого. Через несколько лет высокие чины поняли свою ошибку. Волк был восста- новлен «в своих правах». Даже партию мелких волков откуда-то завезли. Отст- рел собак, в том числе и бездомных, был остановлен. Против болезней собак завезли вакцины. Даже народные методы излечения чумки изобрели чабаны- собаководы. Искоренить бешенство пока не удается. До сих пор бешеные ли- сицы встречаются на Кавказе. Что же случилось со знаменитой линией Самурая, предков которого чабан Фарсов спас от голодной смерти? Благодаря энтузиазму моего соседа А. Чо- маева и других чабанов, эта линия выжила. В Малокарачаевском районе на перио- ды 1980 - 1990 годов она сохранилась в кошарах Казима Карабашева, Гария Хубиева, Солтана Бостанова, Дахира Каракетова, Ханапия Батчаева, Хасана Байрамукова и др. В 1979 году я вернулся в родительский дом. Тогда у карачаевцев бытова- ла традиция ездить по СССР стричь овец, зарабатывать большие деньги и стро- ить дома. Райкомы вели борьбу против «заядлых стригалей». Приходилось увольняться и вновь устраиваться на работу. Я тоже ездил и зарабатывал. Нас называли «летунами». В 1984 году я купил дом и устроился на работу предсе- дателем спортивного общества «Урожай». Занялся цветоводством и не думал о карьере. Мучали однообразие, скука, лень, хандра, апатия, депрессия и фаль- шивые лозунги. Таких, как я, было много. В этот период жизни мы начали увле- каться племенной работой с волкодавами. | |
| Просмотров: 3644 | |
| Всего комментариев: 0 | |