Главная » Статьи » Кавказский волкодав » Книга вторая "Кавказский волкодав" авт. Шамиль Дотдаев

РАССКАЗЫ СТАРЫХ ЧАБАНОВ
РАССКАЗЫ СТАРЫХ ЧАБАНОВ
    
 После армии я поступил в институт народного хозяйства им. Г.В. Плехано-
ва в Москве и закончил в 1977 году технологический факультет. Один раз в ме-
сяц я встречался со своими земляками из мясомолочного института. В послед-
нюю субботу каждого месяца мы собирались в комнате Мурата Клычева и Эн-
вера Токаева.
      Мурат был мастером спорта по вольной борьбе. Любил играть в волей-
бол, теннис и разговоры на исторические темы. Чаще всего он говорил об исто-
рии Карачаево-Черкесии. В основном он вспоминал рассказы своего отца о
старине, но с особой любовью говорил о старинном волкодаве Кавказа. Мурат
по нации абазин. Абазинов не выселяли в Среднюю Азию. Они видели, как из-
мученные голодом волкодавы ходили из кошары в кошару в надёждё на какбё-
нибудь пропитание. При этом ни один из них не пытался завалить овечку.
      В селах предки КО переживали то же самое. Так же, как и волкодавы, они
не смели напасть на домашний скот или воровать продукты. Один за другим
они погибали тихо и гордо, так же, как хозяева во время депортаций.
      Больше всего информацию о старинном волкодаве я получал от своего
соседа, Абдуллаха Чомаева, ныне покойного. Абдуллах приехал из Азии в 1957
году. О «завезенных из Азии волкодавах» он ничего не слышал. Основатель
древней батыровской линии русский чабан Фарсов, отдавая кошару Абдуллаху
Чомаеву, сказал так: «Я приютил вами брошенных, погибающих от голода, вол-
кодавов. Чтобы их потомкам легче было добывать себе пропитание, я прилил к
ним кровь горской борзой. Из потомков оставил наиболее типичных, но облег-
ченных волкодавов. Они изгнали волков настолько, что поблизости не было
слышно волчьего воя. Осмелев, собаки совершали визиты в соседние кошары.
Наиболее отважным был волкодав Самурай. Он ходил из района в район. Про-
падал и возвращался через 10-15 дней. Как правило, суки во время течки
очень много передвигались. За день в горах они бегали вокруг кошары по мере
того, как к ним приближались кобели. Возможно, что они пробегали по 100 км.
Наиболее усердным «кавалером» был Самурай. Я сберег самых сильных, жи-
вучих ваших волкодавов. Береги их, и горя знать не будешь! Не смешивай эту
линию с другими собаками!» Со слезами на глазах принял Чомаев у Фарсова
кошару. Он обещал сберечь линию Самурая не только для себя, но и для по-
томков.
      Через несколько лет Самурай состарился и был убит своим сыном на гу-
ляющей суке. Сын унаследовал его кличку, но звал его Чомаев для звучности
Шамурай. Подобно отцу он бродил из района в район. В какой-то степени это
повлияло на типичность карачаевских волкодавов. Много щенков от Шамурая
развез Абдуллах на бедарке по кошарам. Кличка Шамурай переходила из поко-
ления в поколение. Со временем клички поменялись, но осталась традиция
биться насмерть на гуляющей суке.
      В конце 60-х волки были почти уничтожены. В отместку за это природа
ответила вспышками ящура, энтерита, гепатита, чумки, бешенства и других
болезней. Когда вышел указ об отстреле ненужных собак, волкодавы, которые
веками не знали, что такое цепь, были обречены. Думаю, что излишне описы-
вать ту драматическую ситуацию, в которой оказались тогда волкодавы и жи-
вотноводство. Огромное поголовье ценнейших собак оказались между двух ог-
ней: инфекцией и отстрелом. Самым трагичным для них было то, что владель-
цы в страхе перед инфекциями сами отдавали своих питомцев на отстрел. Аб-
дуллах Чомаев рассказывал о том, как он занимался самолечением собак и
щенков. Не сдавался он даже тогда, когда от мучений собак у него самого нача-
лись галлюцинации. Ему не удалось спасти ни одного щенка, ни одного взрос-
лого.
     Через несколько лет высокие чины поняли свою ошибку. Волк был восста-
новлен «в своих правах». Даже партию мелких волков откуда-то завезли. Отст-
рел собак, в том числе и бездомных, был остановлен. Против болезней собак
завезли вакцины. Даже народные методы излечения чумки изобрели чабаны-
собаководы. Искоренить бешенство пока не удается. До сих пор бешеные ли-
сицы встречаются на Кавказе.
     Что же случилось со знаменитой линией Самурая, предков которого чабан
Фарсов спас от голодной смерти? Благодаря энтузиазму моего соседа А. Чо-
маева и других чабанов, эта линия выжила. В Малокарачаевском районе на перио-
ды 1980 - 1990 годов она сохранилась в кошарах Казима Карабашева, Гария
Хубиева, Солтана Бостанова, Дахира Каракетова, Ханапия Батчаева, Хасана
Байрамукова и др.
     В 1979 году я вернулся в родительский дом. Тогда у карачаевцев бытова-
ла традиция ездить по СССР стричь овец, зарабатывать большие деньги и стро-
ить дома. Райкомы вели борьбу против «заядлых стригалей». Приходилось
увольняться и вновь устраиваться на работу. Я тоже ездил и зарабатывал. Нас
называли «летунами». В 1984 году я купил дом и устроился на работу предсе-
дателем спортивного общества «Урожай». Занялся цветоводством и не думал
о    карьере. Мучали однообразие, скука, лень, хандра, апатия, депрессия и фаль-
шивые лозунги. Таких, как я, было много. В этот период жизни мы начали увле-
каться племенной работой с волкодавами.

Категория: Книга вторая "Кавказский волкодав" авт. Шамиль Дотдаев | Добавил: Bars (10.11.2012)
Просмотров: 1533 | Рейтинг: 2.4/16
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]